仙鹤湖湿地园
莱州东关东南墓地的考古发掘为研究莱州地区唐代至清代丧葬习俗、墓葬形制演变、文化内涵及其社会结构提供了重要的实物资料。其中出土了数件唐宋时期的精美瓷器，特别是宋代景德镇湖田窑青白釉刻菊瓣纹行炉为山东地区首次发现，证明了北宋时期湖田窑精品瓷器已远销山东。（记者赵秋丽 冯帆）
仙鹤湖湿地园
树葬、海葬、深埋、格位存放……随着时代的发展，越来越多的人开始接受生态安葬方式。为节约资源、保护环境，2016年2月，民政部等九部门联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，这是国家在殡葬领域推进生态文明建设的首个专门性文件。 民政部表示，将通过鼓励和引导的方式，让群众逐步接受节地生态安葬理念，支持和选择节地生态安葬方式。
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据了解，陈家寨墓地两年度共计清理有北朝隋唐时期中小型墓葬581座和金代墓葬2座，出土文物约有1500余件组。这些墓葬跨越北朝隋唐近500年的历史时期，为目前关中地区发掘这一时期中小型墓葬数量最多的一次，是探讨北朝隋唐以来长安城居民居葬关系的重要实例。尤以发现的一批隋代小型墓葬较为重要，之前学界对于小型隋墓葬制葬俗与空间分布等研究不甚明晰，此次发现可补认识之阙，为厘清隋唐之际中小型墓葬的演变规律与葬制葬俗等提供了重要资料。
△《红34师浴血奋战湘江之侧》信封“抢渡湘江手稿”六字为韩伟亲笔在主力部队渡过湘江后，负责掩护任务的红五军团34师被阻断在了湘江东岸，其中由韩伟率领的34师100团在掩护师主力突围后弹尽粮绝，100团仅存的十多人从广西灌阳、兴安交界处的轿顶山上跳了下去。韩伟和其他两名战友被荒草和灌木所阻，被上山采药的王本生救下后，在王本生家的红薯窖里藏了几天，幸存了下来。2014年，韩伟的儿子韩京京在广西兴安协兴村立了一块三面碑，碑上写着“感恩、怀念和奋进”。近几年，当地政府也在村里为跳崖牺牲的烈士们立起了纪念碑。韩京京在兴安协兴村立的三面碑立无字碑
成都市殡仪馆是否有此项服务呢?昨日，成都市殡仪馆工作人员表示，目前并没有设立这样的观察室，死者家属看不到遗体火化的过程，但在遗体入炉火化之前，有一个告别仪式，家属可送亲人最后一程，告别仪式是不收钱的。最近有媒体和网民反映，在地震灾区的部分殡仪馆，对地震遇难者遗体火化、骨灰认领收取高额费用的问题，对此，民政部官员表示，民政部在与四川省民政厅、市州民政局进行沟通后，得到的结果并非是如网上所说的那样，里面存在一定的误解。
