整体来看，张黄家湾墓地遗存的年代跨度为屈家岭下层文化至屈家岭文化早期，文化发展连续性较强。该墓地遗存中的罐形鼎（包含圆腹和垂腹）、直口矮领罐、圈足壶、内折沿豆、双腹豆等典型器物，与汉西地区的屈家岭、肖家屋脊、谭家岭以及洞庭湖等地区的同类遗存均有着明显的区别，与武昌放鹰台同类遗存则基本一致，同属鄂东地区类型，也有研究者将这类遗存命名为放鹰台类型。从墓葬的分布情况来看，墓向具有很强的一致性，多呈东北～西南向。排列也有一定的规律，布局较为规整。墓组或墓列之间仅发现两座墓有叠压打破关系（M69打破M70）。张黄家湾墓地很可能是一处经过严格规划的公共墓地。除7座墓破坏较严重未发现随葬器物外，其余100座墓均随葬数量不等的器物，少则数件，多则十余件，且仅有十余座墓葬随葬具有礼器性质的石钺。
芒种前后，我国中部的长江中、下游地区，一般年份都要进入梅雨期。阴雨连绵的梅雨天气，不仅持续时间长，而且降水量大，日照时数减少，往往阴雨持续一个月左右。常年6月10日前后开始入梅，7月10日前后出梅，7月下旬进入盛夏。芒种后，就进入了一年中的雨季，降雨量逐渐增多。芒种的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。芒种是二十四节气中的第九个节气，也是夏季的第三个节气。芒种的字面意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。这个节气标志着仲夏时节的正式开始，太阳到达黄经75°时叫芒种节气。
一条周边林立十二生肖铜像沿水景引导人们向前走去，极简的手法呈现出一个如同美术馆般干净纯粹的空间。入口整体设计展现出了陵园地理位置的风貌，幕墙与静水面映衬出了中式山水之意境，但细细看来又会发现东方之景中匿着西式园林的特点。
这8家殡葬代理服务单位分别为上海赋园堂殡葬用品有限公司、上海万青殡葬用品经营部、上海悦沁殡葬服务有限公司、上海元瑞殡葬服务有限公司、上海华靓殡仪服务有限公司、上海和顺殡葬礼仪服务有限公司、上海求真殡葬礼仪服务有限公司、上海沪龙殡葬服务有限公司。上海市殡葬行业协会提醒广大市民，在委托殡葬代理服务单位办理业务时，应签订《上海市殡葬代理服务合同》和“殡殓业务代理委托书”，拒绝强制服务、强制消费。上海市殡葬行业协会表示，今后将以客观公正的实际统计数据为依据，定期公布被市民投诉的殡葬代理服务单位名单。
新冠肺炎疫情发生时，他始终坚守殡葬服务一线，全身心扑在殡葬服务岗位上，不惧感染风险，心里有着一个信念：“我是党员，把最危险的工作留给我，我先上!”其间，做好协调服务确保殡葬工作安全有序开展是他面临的重要课题。他严密部署，积极防控，做到防疫不放松、服务不断档，迅速成立疫情应急工作小组，及时制定疫情防控应急预案，时常召开疫情防控调度会，组织开展疫情防控应急演练，确保殡仪馆各项工作安全有序。2020年2月的一天，殡仪馆接到县人民医院来电，报告有一例新冠肺炎死亡患者遗体需要殡仪馆接运火化处置。
