东汉光武帝吸取西汉帝陵被盗掘的教训，一生都在提倡丧葬简约。然而到了朝代中期，民生富裕，又兴起隆丧厚葬的风气。东汉时有进步观念的思想家王充撰《论衡》，内谈薄葬、四讳、讥日、谴时、卜筮等文，详细叙述当时葬礼的忌讳，他也反对厚葬。然而东汉时代开始流行风水术，将丧礼结合风水，更加失去原始丧礼的纯朴意义。魏晋南北朝三国时期由于名士们的厌世观加上数百年的动乱，对隆丧厚葬自然不会有兴趣，帝王及贵戚也都崇尚简约的殡葬仪式。
基层实践与殡葬改革政策相悖的社会矛盾，一方面是入土为安与遗体火化为代表的文化观念碰撞，另一方面是骨灰安置中自建墓地与商品公墓之间产生的经济观念碰撞。社会矛盾产生的根本原因是殡葬改革政策与传统殡葬制度产生的堕距空间，本质上是现有政策内容与传统殡葬制度之间的社会适应空间不足。
为方便治丧群众迅速找到正规门路，避免因信息不对称被不良殡葬服务中介钻空子，自2017年起，根据合肥市民政局《关于推行殡葬便民服务进社区的通知》要求，合肥市殡仪馆将殡仪服务下沉到社区，每个社区确定一名专干作为殡葬便民服务联络员，协助市殡仪馆开展政策宣传、便民服务、回访三项任务。截至目前，已建立覆盖城区范围内480个社区、2680多个小区的信息联络网，群众有治丧需求社区专干就能及时上门帮助。
创新殡葬便民服务进社区此前，瑶海区大兴镇一位特困老人去世，逝者侄儿蔡先生正为办理后事发愁，社区了解情况后第一时间与蔡先生取得联系，告知殡葬惠民政策，协助办理丧事相关事项。合肥市殡仪馆根据殡葬惠民相关政策，为其减免整容化妆、临时告别厅使用等费用。蔡先生在市殡仪馆和社区工作人员共同努力下，顺利办完相关手续。
至于填湖，彭宜俭表示确实有施工单位在施工时将建筑垃圾填到湖里，被公司制止并让当地水务部门查处，该施工公司在街道办交了10万元押金，并对湖里的建筑垃圾进行了清理，如果还有垃圾没有清理完，就用这10万元押金清理，如果10万元不够，该公司可以负责清理。对征地中的强征行为，彭宜俭表示，公司所有的施工项目都是在与政府签订协议并支付金额后才开始的，直接与村民打交道的是当地政府。彭宜俭称，图片绝不是他们放到网上的，被媒体报道后，相当于给陵园免费打了几百万元的广告。政府“不知道”
